农村的事太复杂

丈母娘是个村干部。

她具体是个什么官儿我倒是不清楚，不仅我不清楚，连我老婆和我老丈人也不甚了了。

我办刑事案件接触过不少村干部，当然我认识他们的时候，他们都已经住进了看守所里。这些村干部，要么是黑社会，要么是地头蛇恶势力，混的最差的，也得是个常拿项目的包工头，大富翁。就拿目前还没结案的村支书老木说吧，混得算够差的了，也享受了纪委留置待遇，给大儿子在渔村买了房，二儿子在县里安排了辅警工作。最令人咋舌的是，他还自带干粮工作，这么多年来，给村里垫款垫了几百万。如果找屎磕律师来做这个案件，八成又是一大素材，什么“活雷锋自掏腰包搞乡村建设，反被过河拆桥”云云，我跟他们不一样，脑回路相对正常一些，我想的是，他垫都垫了几百万，那赚的得有多少啊？无利不起早，这世上谁也不是傻子不是？

但我丈母娘那个村干部，好像就只是个纯干活的，我可以拿身家性命做担保，真是一毛钱也没落着。咱就不说那些要靠搞歪门邪道得来的钱，在有些财政好的地方，政府每月给村干部发个一两千块钱儿，算是个跑腿费，但老家是个穷地方，也就趁着房地产泡沫公务员们吃了几年饱饭，还没轮到村干部们吃呢，房地产又崩了。现在别说别说村干部，就是公务员也快揭不开锅了。我老婆妹妹的老公，我好像该称呼他为连襟？在工程上班，早些年也是风风光光，家里堆满了小包工头们送的烟酒礼品，现在江河日下，据说每月只发一千块钱的生活费，那意思其实就是逼人走了。

但是我丈母娘这人又偏偏爱张罗事儿，早年又读过几年书，是个高中生，在那个年代，也算个农村女秀才了。如果她当年不是心气儿太高，非得考大学，而是报个中专什么的，现在八成也走出农村，做了城里人了。一般人遇了事儿，都是“事不关己高高挂起”，她不一样，不仅爱围观，还爱插手管闲事，除了俩女婿是外人，说不上话，我老丈人、老婆、小姨子都多次严厉喝止，勒令她不得再到处管闲事。说她一点儿不听我们的话也不客观，多少还是有些收敛，虽然收敛这个词用在这里怪怪的，她既一天干着村干部没辞官，就该为百姓办事儿，但就我们家人角度来说，这个词代表了我们真实的感受。丈母娘有个毛病，经不住人夸，她刚念起我们的百般喝止，要推了那些家长里短的破事儿，人家只需要恰到好处来上一句：“这事儿你不出面弄不成啊，十里八庄都只认你一个！”她便屁颠屁颠又跑去给人家调解说和了。

就是前两天一次调解，调出了一场大风波。

事儿大概是这样的，庄上一家盖新房，按说盖新房没啥，不仅谁的事儿也不碍，还是个大喜事，人这辈子辛苦劳累为了啥，不还是为了吃好点住好点？但这家盖新房呢，非要把门头往外顶一米，这样几个邻居便不乐意了。你不要觉得顶这一米谁的事也不碍，这一米代表着“规则”。好比我在基层连队带兵时，最看不得老士官睡懒觉，你可以不出操不干活，但你不能在床上躺着。今天你三期士官睡个懒觉，明天二期士官就比葫芦画瓢，后天一期新士官甚至老兵油子起床也要哼唧几声磨叽几下，队伍很快就没法带了。农村建房这事儿也一样，今天张三往前顶一米得逞了，明天李四、后天王五都要往前顶，还不止顶一米，这事儿又该咋整？这家盖房非要往前顶一米，几个邻居非不让他往前顶这一米，这事儿就这么闹起来了，几个邻居便来到家里，搬岳母出来当救兵。

说这些呢，是为了亮明我的态度，虽说这事儿闹得这几天家里鸡犬不宁，但在大是大非问题上，我坚决站在道义一边，对悍然破坏规则，多拿多占的恶劣行径表示强烈的愤慨和严正的谴责。

丈母娘一听，这还了得了？光天化日朗朗乾坤，还能容你们公然与政府作对？二胡不说，随几个邻居便到了现场。要不我说丈母娘这人实在呢，连我一个城里人都知道，别说你一个小小的村干部了，就是县委书记亲自来了，田间地头的事儿他也闹不明白。我早些年代理过一个案件，两家就为了谁家菜园子多往前走一拃，七十多岁的老婆子把八十多岁的老婆子打倒在地，摔断几根肋骨，弄了个轻伤二级。公安来了也傻眼，七十多岁的老婆子也关不进看守所，两家都在不停的闹，找青天作主。也就那时候我是授薪律师，没得选，要搁现在，我连听这些破事儿都不愿意听。

“地”在农村代表了尊严，代表了底线，代表了生存权。底线只有“破与不破”的问题，没有“被突破了一厘米还是一公里”的问题。只要有人敢破底线，那就只能豁出命去打，打了，你才配继续在这里生存下去，不打，你就只能等着将来更加变本加厉的欺辱。

所以说为什么中原人多呢？其实这是一种“竞劣互害”环境下不得已的生存机制。越是资源缺乏，越要拿命去争抢，越要多生孩子以求人丁兴旺，加大自身武力值。每一个生存单元，都被迫卷入这样的“军备竞赛”，于是陷入“越穷越生，越生越穷”的怪圈。中原人的一个共性是“繁殖癌”，个人认为，病根在这儿。

明白了“地”在农村环境下的特殊意义，就不难想象，这场所谓的调解必将无功而返，而且必然伴随着剧烈的冲突。

矛盾在对方一句，“恁家都绝户了！”中达到了高潮。丈母娘当即破了大防，要上去撕扯着跟人家拼命。

至于为什么破大防，就又回到了“繁殖癌”这个话题上。人都是观念的囚徒，假如有人说我“绝户”，我心里一点波澜都不会起。

消息从老家传来，我老婆也气得不行，恨不能立马就坐高铁回去打架，倒是我和正在家帮忙看孩子的老丈人比较淡定，说不用跟那愚昧的人一般见识。话说有点我是很佩服老丈人的，我没有繁殖癌，很正常，毕竟所处时代不一样，受到的教育不一样，毋宁说，我如果得了繁殖癌，那才不正常。但是老丈人一把岁数了，也没念过什么书，竟然也没得繁殖癌，生了俩闺女后也不再念叨非要生出个儿子来的事儿，让我深感文化与智慧并不是一回事。他可能没什么文化，但却有大智慧。

也怪盖房那家嘴上太缺德，俩闺女还没动身回去，本家几个表哥便站了出来，撸起袖子来到那家，非要揍人。最后逼得那家嘴不把门的老家伙跪地上给丈母娘磕了个头，这事儿才算了了。听我老婆叙述这些事儿时，我的感觉就四个字，离了大谱，我再三跟她确认，真磕了个头？现在啥社会了还兴这个？咋弄得你们家跟黑社会一样？

我老婆倒是心里怪美，啧一声道：“你别管啊，他不磕这个头，以后俺们还咋在庄里住下去。”

风波到这里还没有结束，准确的说，进行到磕头，只不过为真正的高潮拉开了序幕。

今天中午，老婆着急忙慌给我打电话，问我说：“磕头那家老家伙离家出走失踪了，说去地里薅草，出了门就没再回来，咱们会有啥责任不会？”

我一听也吓了一激灵，我虽说基本没在农村生活过，但多少对农村生态略知一二。你们光想着他给你们磕个头，你们能在庄里住下去了，但人家以后又咋在庄里住呢？不过这时显然不是拱火浇油的时候，我说：“人走丢多长时候了？报警了没有？”

老婆：“报了，公安不立案啊，说让庄上自己先找。但是庄上都找遍了，也都没瞅见人。”说罢，还把庄上做的寻人启事发给我看。

说实话，我之前一直以为对方嘴这么毒，一定是个五六十岁的农村妇女，可这寻人启事上分明是个农村老头。一开始听说几个表哥要揍人，我还挺诧异，心想几个表哥也是不怕事儿大，连农村中年妇女都敢揍，结果原来是个老头。你说你一男的，又没性别优势，嘴还那么欠，不揍你揍谁？

话虽这么说，心里却还扑腾扑腾跳个不停。我的右眼皮跳了一两个月了，一直纳闷要应到啥事儿上，难道便是这事儿？经常看电视上说，农村谁家受了欺负，想不开，喝农药的，跳河跳井的，上吊的，这老头可别一个想不开……

偏偏我老婆又在一旁问些有的没的：“这老头万一要是想不开了，咱妈会坐牢不会？”

说实在的，别看我就是专门干刑事案件的，很多事儿我也说不清。说你刑你就刑，不刑也刑。口袋罪就是干这个事儿的。随意欺辱并意图殴打他人，迫人下跪，致他人不堪受辱自杀，定个寻衅滋事绰绰有余。“刑不可知，则威不可测”，这大概就是肉食者们追求的“法治”状态吧。

老婆一听我这么说，脸上忽明忽暗，心事重重，又开始不停埋怨丈母娘爱管闲事，要是不强出头管这门闲事，也不会惹出这么一场风波来。

好在到了傍晚时分，老头终于找到了。

人是在山里水库边上找到的。老头是不是真想寻死，咱不好说。你说他是要寻死呢，人都跑一天一夜了，还好好的；你说他不是要寻死呢，他人反正是在水库边上找到的。

折腾了好几天，晚上终于吃了顿踏实饭。我笑着对老婆说：“这下这事儿才算是真了了。他不给你们磕个头，你们在庄里住不下去；但他磕了头后不去寻个死，全庄出动找他一趟，他以后在庄里便住不下去。”

老婆笑笑：“是那么回事。”

风波虽了，但这个村干部，说啥是不能再干了。